你以为是梁山好汉，其实都是特种兵，为什么宋朝打不过梁山？

梁山是个筐，什么人都能装，吸收和使用各种人才，是宋江高人一筹的天赋。从无赖到好汉，梁山上几乎无所不有。

大宋年间，江州戴宗拴上神行甲马，两条腿开始疯跑，然后能日行八百里。

因为戴宗，梁山上拥有了全世界最先进的通信方式。相信施耐庵，一定是“相信了忽悠”。

但事实上，在宋朝真有类似戴宗的人，只不过他们是一群特种兵。

事实上，《水浒传》里很多英雄好汉，在宋朝军方都有原型，比如来自芒砀山的英雄八臂哪吒李衮、飞天大圣李衮，在他们身上，你可以看到宋朝最彪悍的标枪部队的影子。

草原上的辽金善于骑马，但宋朝的马匹并没有那么多。

于是有一群人，靠跑不死的两条腿弥补骑兵不足，他们成了宋朝的特殊兵种。

事实上，戴宗对于梁山的意义，就是情报对于梁山的意义。

信息对国家至关重要，但在没有汽车和手机的宋朝岁月，快速传递信息并不是一件容易的事。

但老生常谈的是，古人的智慧是无穷的，因为他们天才地发明了跑步送信。

事实上，在宋朝有一种跑不死的通信兵，他们传递的速度甚至可以媲美马匹。

在宋朝，政府通过“递铺”来传递信件，而递铺间跑步送信的士兵就叫做：“铺兵”。沈括在《梦溪笔谈》里记载了铺兵的奔跑能力：

驿传旧有三种，曰步递、马递、急脚递，急脚递最遽，日行四百里。

日行四百里什么概念？笔者换句话说：这样铺兵全速前进，早上从上海出发，凌晨就可以到达杭州。

事实上，宋代的铺兵传递更像是一场不降速的接力赛。而要保证不降速的传递信息，在于国家投入的巨大成本。

《武经总要》里记载了宋朝曾建立的递铺体系：

凡军行，去营镇二百里以来，须置递铺以探报警急，务择要径，使往来疾速。平陆，别置健卒之人。水路，亦作飞艇。或五里，或十里一铺。

5到10里之间设立递铺，跑得快的士兵们一铺一铺地接力，不跑到目的地誓不罢休。

如果把日行四百里换算成时速，就是：一小时不到8公里。而铺兵之间传递的最长距离，也不过是5公里，貌似完成任务问题不大。

但我们要知道，不管是刮风下雨，还是赤日炎炎，铺兵们都可能接受任务，而他们双脚下可能是崎岖的山路，也可能是泥泞的土地。

而且更重要的是，他们没有运动鞋……

事实上，给国家送信的铺兵如果跑不快，后果是很严重的。《续资治通鉴长编》记载：

递铺文字，事干军机及非常盗贼，急脚递日行四百里，马递日行三百里，违二日者止徒一年。

尽管已经快到日行四百里，但再快的腿，似乎也满足不了国家对速度的需要。

于是北宋元丰六年，神宗皇帝设置了“金字牌急脚递”，速度上升到日行500里，全由少壮铺兵参与传递。

《宋会要辑稿》里记载了当时的金牌传递制度：

牌长尺余，朱漆刻以金书：“御前文字，不得入铺”……不以昼夜，闻铃便走，前铺闻铃，预备人出铺就道交收，不得时刻住滞。

事实上，金字牌急递的往往是直达皇帝的情报，所以紧急到不用进递铺交接，下一站铺兵听到上一站远处传来的铃声，直接出铺接力。

然而，宋神宗过后“N”年，宋高宗用“十二道金牌”急递，召回了志在报国的岳飞。

兵贵神速！事实上，不止于后方传递情报要快，宋朝在战场上，也建立了自己的快速反应步兵部队。

《武经总要》里记载了一支擅长山地推进的宋朝飞行军：

有逾高绝远，轻足善走者，聚为一卒，名曰“寇兵之士”

事实上不止中原的宋朝，当时的西夏部队，也有他们的山地游击部队，《宋史》记载：

"步跋子"者，上下山坡，出入溪润，最能逾高超远，轻足善走。

这样的步兵部队和犀利的西夏骑兵配合，几乎建立了在平地和山地等多种地形的军事优势。

在没有汽车和快艇的宋朝，跑不死的特种兵们靠脚力覆盖了战场和后方，没有甲马的人们，却用艰苦奋斗书写了真实的速度传奇。

《水浒传》第五十九回，梁山好汉项充“使一面团牌，背插飞刀二十四把，百步取人，无有不中”；另一条好汉李衮“会使一面团牌，背插二十四把标枪，亦能百步取人”。

上梁山以前，樊瑞、项充和李衮，建立了一支别具特色的投掷部队，把一心立功的史进们杀得人仰马翻。

事实上，在宋朝历史上，确实有这一支标枪部队的原型，他们犀利无敌，让对手吃尽了苦头。

宋朝西南的地方武装中，有一支英勇善战的标枪部队，靠投掷打败过官军，《续资治通鉴长编》记载他们：

列三锐阵以拒官军，执大盾、标枪、衣绛衣，望之如火……贼衣顺水甲，执标牌以进，飞矢攒锋不能却。

事实上，宋朝官军要对抗这一支武装，最后只能从湖北调用“善用摽牌者三千人”来到战场，以其人之道还治其身。

战胜官军的标枪和飞刀，具体威力据说是这样的：

一手持旁牌，一手摽以掷人，数十步内，中者皆踣。

战士们一手持标枪，一手拿盾牌，我可以伤你，你却伤不到我。这样的战斗效果，基本上可以套用一首歌：我们都是神投手，每一个标枪消灭一个敌人。

跟南方的地方武装多次打仗，吃过苦头的宋朝官军，很显然认识到这种战法的威力，于是他们也学会了标枪。

《事物纪原》里认为，标枪兵种出自“洞溪之蛮”，在神宗熙宁年间以后，开始被引入官军。

虽然实际战绩一般，但宋朝官方研究战术却都是行家，《武经总要》里记载了当时的标枪专家研究成果：

以步兵、枪刀手在前，杂以旁牌标枪。

战场上，标枪和弩兵形成了良好的配合，射弩的间歇发射标枪，弥补了弩机准备时间长的缺陷。同时，标枪兵的盾牌也为弩兵提供了掩护。用弩时：

但于阵中张之，阵外射之，进则蔽以旁牌，以次轮回，张而复入，则弩不绝声，则无奔战矣。

很显然，阵地步战中，标枪丰富了宋朝人多兵种联合作战的战法。

此后，禁军部队进行考核时，标枪技术成为了必考科目，《文献通考》里记载：

诸禁军将校、军头、十将应转补者，当职官体量依拣禁军法，无病却乃试弓弩，内刀枪、标牌手各粗习为应法，入得转补。

可以看出，标枪成绩，已经开始影响一个宋朝士兵甚至将领的前途。

事实上，而至迟在南宋时期，标枪、飞刀等投掷类武器甚至已经被引入了水战，《武林旧事》里记载了一次水军检阅：

每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸，既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑、弄旗、标枪、舞刀于水面者，如履平地。

从训练到战斗，再到考核，在宋朝的军队里，应该有很多李衮、项充一样的人物。

很显然，施耐庵在塑造项充、李衮的过程中，已经把历史的元素注入到其中。

面临辽国、金国、夏果骑兵的宋朝，事实上也是一个积弱的宋朝。

但正因为如此，宋朝的人们才更加有一个强军梦想。

从日行五百里的情报传递，到飞满天空的标枪和梭刀，再到盾牌和弩机构建的步兵阵，每一种兵种的运用，都体现了宋朝人民的智慧。

但武器和兵种，并不能弥补宋朝高层在战略和政治上的不足，随着金兵、元兵南下，不重视武人的宋朝，终于一步步退出历史。

事实上，勇敢和积极的兵，永远比犀利的标枪更加重要。

《水浒传》里，会跑的戴宗，会标枪的李衮、项充，会飞石的张清，会开炮的凌振，以及钩镰枪专家徐宁，他们为了保卫梁山发挥才智，一次次打败了官军。

因为在梁山，永远没有重文轻武。因为在梁山，他们都是受到尊重的“好汉”。

事实上，梁山上的“特种兵”很多，但真正赋予特种兵神奇力量的，永远是他们的精神领袖：宋江！

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